Para conocer un poco más

CAMINO DE LA SOLIDARIDAD

¿Podemos hablar de solidaridad en un mundo marcado por la competitividad?

¿Tiene lugar la globalización de la solidaridad en el mundo de la globalización de la economía?

Desde el primer enunciado, el presente evento nos quiere convocar a que junto al proceso de globalización de la economía, de la cultura, trabajemos porque se vivan, se hagan vigentes algunos valores fundamentales, como el de la solidaridad, la dignidad humana, la equidad y la justicia.

Mirado desde otro ángulo, cuantos estamos aquí reunidos pretendemos que los pocos o muchos esfuerzos de solidaridad que se dan en nuestros respectivos países sean conocidos, se difundan y promuevan.

Pienso que el valor de la solidaridad nos urge hoy más que nunca con una exigencia especial, porque percibimos en muchos sectores de nuestra sociedad exactamente lo contrario a lo que debe ser la solidaridad humana: el no sentir como propios los problemas y carencias de una gran mayoría empobrecida de nuestros pueblos y la falta por tanto de interés de los unos por los otros, llegando hasta situaciones alarmantes de exclusión.

Es precisamente la solidaridad la que en la Doctrina Social de la Iglesia es propuesta como el alma del verdadero desarrollo, la que en definitiva dota de alma y rostro humano a la economía y a la política.

En algunos círculos, como los nuestros, se relaciona economía con solidaridad y se habla de economía solidaria en contraposición a una economía que en función a los valores de la competencia y la eficacia viene reduciendo los servicios sociales. Particularmente en nuestra realidad latinoamericana estamos viviendo políticas económicas que vienen promoviendo la reducción de la responsabilidad de los gobiernos y los Estados en aspectos básicos para el desarrollo humano como la salud y la educación.

"El desarrollo humano no será fruto de los mecanismos económicos que funcionan por sí mismos y que bastaría promover. La economía se hará más humana gracias a todo una serie de reformas, en todos los niveles, orientadas hacia el mejor servicio del bien común, es decir guiadas por una visión ética fundada en el valor infinito de cada hombre y de todos los hombres, es necesaria una economía que se inspire en la necesidad de entablar relaciones entre los pueblos sobre la base de un constante intercambio de dones, de una verdadera «cultura del dar» que debería preparar a todos los países para afrontar las necesidades de los menos favorecidos".

Este artículo fue elaborado en nombre del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM), y realizado por el propio Obispo del Callao.

En mi opinión el mundo no debería manejarse solo con dinero, sino mas bien con más ayuda humanitaria a la gente necesitada; si el mundo no fuera tan codicioso y avaro la historia sería diferente, y con el mundo me refiero a la gente que en el habita.
Mucha de la gente opta por hacerse los que no pasa nada cuando ven a un ser humano golpeado por la vida.

¿Acaso no es obvio al ojo observador que la falta de solidaridad no conduce a otra cosa que al aletargamiento de la civilización y la falta de desarrollo conjunto de todos los hombres? La falta de solidaridad no sólo afecta a los necesitados, o a los países en desarrollo, o a los ignorantes. La falta de solidaridad se revierte en contra nuestra, y nos afecta tan directamente como a los más necesitados. Ser solidarios con los demás, podemos decir, es ser solidarios con nosotros mismos, pero de una manera genuina, legítima. Preocuparnos por nosotros y por los nuestros es justo, pero no a costa de los demás, sino de la mano de los demás, colaborando con el desarrollo de todos.

Mis entrevistas seleccionadas

Quentin Tarantino

Se hizo muy popular durante la década de 1900 como guionista que trajo nueva vida incluso a los arquetipos más estereotipados de los Estados Unidos. A pesar de su corta carrera, se le considera como uno de los iconos del cine independiente estadounidense y sus películas se han movido entre la polémica.

El objetivo de entrevistar a este personaje es, entender la razón y los motivos de generar o elaborar películas llenas de sangre y violencia.

Daniel Alan Radcliffe.

Daniel nació en el hospital Queen Charlotte, al oeste de Londres, Inglaterra(1989), es el único hijo de Alan Radcliffe, un agente literario, y Marcia Gresham Jacobson, directora de reparto que participó en diversas películas de la BBC, como The Inspector Lynley Mysteries y, la más reciente, Walk Away And I Stumble. La madre de Daniel es judía y creció en Westcliff-on-Sea, Essex; su padre es un protestante que creció en Irlanda del Norte.

A través de esta entrevista quiero dar a conocer las ideas, sentimientos y comentarios de Daniel Alan Radcliffe, sobre sus películas como Harry Potter. Harry Potter es una película de ficción, fantasía y tiene un toque personal que hacen volar tu imaginación. Daniel debe tener su propio criterio y me gustaría descubrirlo.

Rusty Schwimmer.

El objetivo de conseguir esta entrevista es, averiguar el porque Rusty Schwimmer decidió colocar su empresa de comida rápida aquí en la capital de Ecuador.
Este señor extraño con aires de extranjero, me intriga saber que piensa y que siente cada vez que el atiende a uno de sus clientes, la atención y el buen trato de su dueño como de sus empleados es realmente bueno.

¿Ecuador no quiere pagar sus deudas?

El Gobierno de Ecuador expresó en su informe difundido en la noche del miércoles que, no pagara la deuda que tiene con Brasil, ya que lo considera “ilegal”, amenazó también con suspender los demás pagos de la deuda externa.

Washington Pesántez, Fiscal General de Ecuador dijo hoy que, abrió una indagación para determinar si existió "ilegitimidad" en algunos tramos de la deuda externa del país, hecho en el que estarían involucrados algunos ex presidentes y funcionarios.

El Gobierno cuestiona una deuda de 243 millones de dólares que fue contraída por Ecuador a través del estatal Banco Nacional de Desarrollo Económico y Social (BNDES) para la construcción del hidroeléctrico San Francisco.

El Presidente Rafael Correa afirmó que, su administración, además de intentar no pagar esa deuda "ilegítima, corrupta e ilegal", buscará a los culpables de ese proceso de endeudamiento externo irregular en el que estarían supuestamente involucrados ex presidentes del país y otros funcionarios.

"Puede ser hasta que se considere una deuda como incorrecta, pero reaccionar contra un país amigo es algo por lo menos curioso", dijo Celso Amorim (ministro de Relaciones Exteriores de Brasil).

Valencia, ciudad de "las artes y las ciencias".

En la ciudad de Valencia-España, se realizo el Congreso Internacional de nuevo Periodismo de la agencia EFE, en este participaron diarios como, ABC, Clarín- Colombia, TVE (televisión española), España 20 minutos.

Este congreso se efectuó en el mes de octubre, se escogió esta ciudad, ya que, Valencia es conocida como “La ciudad de las artes y las ciencias”.

Alex Grijelmo, presidente de la Agencia EFE, menciona que, nace la prensa, y se crea un nuevo lenguaje, la literatura. Cuando nace la radio, aparece siendo una copia del periódico, el locutor de la radio se limitaba a leer lo que decía en la prensa, la prensa escrita empieza a dar un cambio total, cambia su imagen, el formato, emplean fotos, crea la crónica, el reportaje y sobre todo emplea un nuevo lenguaje en sus noticias.
El presidente de la Agencia EFE, argumento que, el medio de comunicación electrónico debería cambiar su sintaxis de hipertexto, aquí los textos no son lineales. El internet nace para estar en contra de todos los medios de comunicación, en espacial la prensa escrita.
Finalizó con, todos los medios de comunicación se parecen, la radio a la prensa escrita,y la televisión a la radio.

Llegò la ayuda para los damnificados de la costa

El boletìn electronico del Banco Solidario informò que, el pasado 12 de marzo se entregaron productos de primera necesidad a 400 familias en Salitre y 200 en Quevedo, las dos zonas más afectadas, según la Cruz Roja Ecuatoriana.

Banco Solidario, Unibanco, Orve Hogar, Almacenes Japón, Ekogar, Motransa, Mosumi, Carboquil, Iceview, son los impulsores de esta ayuda o mejor dicho las empresas que tratan de brindan apoyo a los habitantes de nuestra costa.

Se entregaron 55 mil litros de agua, 1280 kits de comida, todos estos productos fueron costeados por las administraciones de las empresas mencionadas anteriormente, pero no solo costearon los productos sino también los fueron a entregar personalmente un grupo de voluntarios de cada empresa.

Según María Teresa Tigua, voluntaria y colaboradora de la Agencia Junín, Banco Solidario, afirmó que, con la ayuda organizada de la Cruz Roja repartimos los kits de alimentos y agua a 90 familias. La gente se mostró muy agradecida e incluso nos invitaron a que visitáramos sus campos y casas para evidenciar que en este recinto hay gran necesidad de infraestructura, educación, salud, atención a niños especiales, y dado el crudo invierno, alimentos. La ayuda que les ofrecíamos iba a suplir al menos en algo su carencia.
Nuestro país es bendecido, por eso estoy segura de que después de esta tormenta, saldrá el sol y vendrán tiempos mejores.

La ayuda humanitaria empieza a llegar para los refugiados del Congo.

Según el diario consumer eroski, la ayuda humanitaria empieza a llegar a la República Democrática del Congo. A las regiones controladas por los rebeldes, llegaron 12 vehículos cargados de medicamentos y químicos para potabilizar el agua, pero no transportan alimentos; este cargamento fue enviado por la ONU.

El convoy de la ONU llegó a Rutshuru (Kivu Norte); los campos de refugiados de esta región, estaban controladas por los rebeldes tutsis desde aproximadamente una semana.

Francis Nakwafio Kasai, agente de campo de la Oficina de la ONU para la Coordinación de Asuntos Humanitarios (OCHA), afirmó que, las 50.000 personas que allí se encontraban "se han marchado"
Los rebeldes mai mai, en la provincia de Kivu Norte, han sido denunciados, por el reclutamiento de menores de edad como soldados, por esta organización.

La solidaridad

La solidaridad es un concepto universal al que se le debería atribuir un valor universal. La solidaridad comporta proteccción y seguridad. Una familia, una aldea, una tribu, una nación requiere la solidaridad de sus miembros para poder sobrevivir, para garantizar su seguridad contra los depredadores de afuera, para asegurar su bienestar. Lo cual requiere formas específicas de organización, la delegación de responsabilidades y un sistema de retribuciones y sanciones. La seguridad del individuo y la lealtad ante el grupo son los dos aspectos del mismo vínculo social. En este sentido elemental, la solidaridad es el requisito social más fundamental y no hay sociedad sin solidaridad.

La solidaridad también comporta la cohesión de un grupo de personas que comparten condiciones e intereses comunes y que cooperan para mejorar su posición social. Esta forma activa de solidaridad, a nivel nacional e internacional, ha sido el vehículo de mucho progreso social en las condiciones humanas y para todos los movimientos hacia mayor igualdad y justicia social.